Победа над гуннами

Потрясение от взятия Рима вестготами у всех огромное. Римская империя фактически распадается. Восточная как-то ещё отбивается. Забегая вперёд, скажем: Византийская империя во главе с Константинополем (или Царьградом, как его называли на Руси, или Византией) просуществует тысячу лет до 1453 года (второй Рим или Константинополь), когда его возьмут турки. И теперь это Стамбул, как мы знаем.

А Рим погибает. Формально ещё сохраняется Западная Римская империя, но приходят гунны, приходят вандалы — в 455 году они второй раз берут Рим. То, что не добили, не дограбили, недоразрушили вестготы Алариха, теперь завершили вандалы вождя Гейзериха. Отсюда вандализм. Три дня они грабят Рим, сжигают соборы, всё культурное наследие Рима разрушено, статуи разбиты, храмы тоже.

Но незадолго до этого, незадолго до прихода вандалов ещё более страшный враг навис над всем Западом. Это гунны. Самый дикий народ, самый варварский. Готы хотя бы христианизированы, хотя бы как-то цивилизованы. Они будут основателями новых варварских королевств. А гунны – это просто кошмар, это дикие, зверские племена, пришедшие с востока во главе с Аттилой. Имя его станет столь же нарицательным, как имя Нерона или Калигулы. Это имя, в котором мы и сейчас слышим вкус крови. Сам он называл себя «бич божий», считал, что его небо послало истребить род людской. Гунны, которые просто уничтожали целые народы, гнали их перед собой. И казалось, что всё, конец.

Но последний раз поднимается Рим. Император отсиживается в Равенне, но собирается армия. В этой армии римлян уже совсем немного. Командует ею, правда, римлянин Аэций. Запомним это имя. Это один из последних великих римских мужей, благородных, отважных полководцев. Но армия состоит в основном из варварских народов, из тех же готов, готских племён. С гуннами идут другие варварские народы, в том числе, например, славяне, наши предки.

И происходит грандиозное сражение, которое решает судьбы мира. Оно происходит в 451 году, в нынешней Франции (в Галлии тогдашней). На реке Луаре, на Каталаунских полях происходит длящееся несколько дней сражение. 451 год. Каталаунские поля. Битва народов.

Только несколько сражений в мировой истории получили название «Битвы народов». Например, битва при Лейпциге 1814 года, когда сразились Наполеон и его противники. Вот, пожалуй, и всё, что-то я не помню других примеров. Это, действительно, сошлись людские массы, множество племён. В итоге всё-таки, к счастью, гунны с их союзниками были разбиты, Аттила ушёл на Дунай. Там он при подозрительных обстоятельствах умер. Аэцию удалось отстоять западную, как бы мы сейчас сказали, культуру, западную цивилизацию. Правда, культура эта пребывала в жалком состоянии, распадалась, и отстаивали её в основном варвары. Хронометр отбивает конец Римской империи, последние её дни. Победа на Каталаунских полях – это последний её успех.

425-455 годы после Гонория правит император Валентиниан. Но все эти имена, они мало что значат, потому что фактически это символы. Фактически обособились провинции, обособились полководцы, разрушились связи между разными городами. Только христианская религия связывает как-то цивилизованный мир. Только в христианских монастырях остались остатки античных знаний. Впрочем, наступает время отката в культуре, называемое «тёмные века», когда простая образованность, умение читать и писать будет большой редкостью.

Растёт сила и значение папства (Папа Римский). Возникает такой Папа Римский. Папа – это как патриарх на Востоке. Папа – это значит «отец». Он объявляет себя продолжателем апостола Петра. Петру Иисус передал церковь (ключи от рая). Поскольку Пётр – первый римский епископ – основатель римской христианской общины, Папа – продолжатель Петра. Пётр – наместник Христа, а Папа – наместник Петра.

Папа обладает большим аппаратом церковных чиновников, большими богатствами. Он фактически возглавляет теперь город Рим, ведёт переговоры с разными варварами, добивается господства над другими христианскими общинами, назначает епископов. Правда, ему противостоят более старинные восточные патриархи (Антиохийский, Константинопольский, Иерусалимский и т.д.) Складываются совершенно уже новые реалии варварских королевств, которые начинают образовываться. Растёт значение папской власти. И на этом фоне мы видим конец Рима, конец бесславный, конец Западной Римской империи. Правят всем уже полководцы варваров.

Далее — Конец Западной Римской империи